Thursday, December 31, 2015

Хуизмистерпутин

для тех кто в танке.

чем на самом деле занимается белорусская милиция.

я думаю, для любого жителя страны не секрет, что заставить милицию и прочие государственные органы выполнять свои прямые обязанности - задача архисложная, и очень редко выполнимая.
а вот полюбуйтесь, чем они занимаются на самом деле.
подробности тут
http://nn.by/?c=ar&i=158906

Sunday, December 27, 2015

зарисовки из жизни современной РБ

Сходил с детьми на ледовое представление в Чижовка арена в Минске.
1. сама арена с архитектурной точки зрения - тихий ужос, очередной позор белорусских архитекторов, хотя не удивлюсь, если окажется что это Коля рисовал архитектуру.
2. при подъезде вас встречают: машина ГАИ (сторожат, чтобы хитрые белорусы не срезали себе путь на выезд, а делали петлю по парковке), далее, на самом видном месте перед входом:  машина разминированя, автозак, два автобуса на которых обычно ОМОНездит. было бы логично увидеть в наборе спецтранспорта скорую и пожарных, но увы, их не было. Это наверное чтобы беларусы уже сразу на нужный лад настраивались и не забывали кто они и где живут.
3. вход долько один - центральный (к слову комплекс немаленький и идти до центрального входа неблизко), остальные входы работают, но очевидно не для посетителей. всё для людей. объяснение этому будет в следующем пункте.
4. на центральном входе вас ждёт один щуплый милиционер и человек двадцать в гражданке, которые и осуществляют все действия, которые вроде как положено осуществлять сотрудникам милиции (досмотр на предмет запрещённых??? предметов). Молодые ребята нездорового деревенского типа. О профессионализме я помолчу, мне почему то показалось что единственному милиционеру в этой компании был остыдно, хотя это может быть ошибочное мнение. Кто были эти ребята без формы.... очень похоже на ещё одну параллельную МВД структуру с непонятными полномочиями и обязанностями. Ассоциации с чернорубашечниками очень такие напрашивающиеся. В комплексе их было заметное количество.
5. я не совсем понял что конкретно в комплексе белорусского? все лейбы на предметах что я видел - импортные. такое вот импортозамещение.
6. представление - промолчу, может кому и понравилось. О вкусах не спорят.

Thursday, December 10, 2015

белорусская нищета

до чего людей довели.....

Monday, December 07, 2015

для тех кто всё-таки решил на секундочку вынырнуть из телевизора.

Белорусская деревня в полном смысле слова вымирает, умирает в страшных судорогах. Это вымирание сопровождается небывалой деградацией, обесчеловечиванием крестьянина. Беспробудное пьянство, нищета, криминал сопровождают этот процесс.

естественно, это только одно предложение, которое не может в полной мере охарактеризовать состояние дел, но. это равноправная часть этой истории.

https://charter97.org/ru/news/2015/12/6/181549/

Sunday, December 06, 2015

всё уже придумали до нас

только я хотел разразиться очередной философской писаниной, решил погуглить на тему, чтобы умнее выглядеть, вот чего нагуглил:

Согласно Бурдьё, ключевую роль в воспроизводстве социальных отношений господства играет способность занимающих властные позиции агентов навязывать свои культурные и символические практики. Бурдьё ввёл понятие символического насилия как принуждения к признанию различных форм господства и незнанию его механизмов. Символическое насилие легитимирует социальные формы господства.

Габитус - это совокупность культурного наследия, глубоко усвоенного индивидом и направляющего его поведение даже без участия его сознания. Можно определить габитус и как системный способ существования, настолько неотъемлемый для данного индивида, что он кажется врожденным и естественным. Именно благодаря наличию в каждом из нас габитуса мы не только ведем себя так, как требует окружающее нас общество, но и получаем глубокое личностное удовлетворение от такого собственного поведения, уважаем себя за него и испытываем эмоциональную неприязнь к людям, ведущим себя иначе
.

Бурдьё не трактует «выгоду» в утилитаристском смысле (в духе теории рационального выбора), хотя заимствует термин из экономической терминологии. Выгода есть вера в то, что какая-либо социальная активность очень важна и стоит того, чтобы ей заниматься. Существует столько видов выгоды, сколько социальных полей: каждое поле в социальном пространстве предлагает агентам специфическую цель. Так, выгоды, преследуемые политиками, не совпадают с выгодами бизнесменов: первые придают значение власти как цели своей деятельности, в то время как для вторых основным мотивом является экономическое обогащение. Бурдьё, с целью избежать вульгарного материализма в понятии выгоды, предлагает заменить его термином «illusio». Любая выгода является «иллюзией» — верой в то, что конкретная социальная цель настолько значима, что ей необходимо заниматься.

Докса. С понятиями габитуса и illusio тесно связано понятие доксы. Она относится к довербальному восприятию и проистекает из практического смысла. Докса представляет наличный порядок вещей как нечто само собой разумеющееся. Она есть точка зрения, которая считает себя универсальной, нейтральной и объективной, являясь при этом продуктом системы господства. Агенты стремятся разными способами (когнитивными, политическими и т. д.) утвердить и навязать другим свою доксу, отражающую их видение мира и представление о своей позиции в нём. Господствующие группы способны четко устанавливать её границы. Они склонны защищать свою доксу, а подчинённые социальные группы пытаются по возможности отодвигать её границы. Каждое поле имеет свою специфическую доксу.

Социальное поле есть автономное социальное пространство, которое конституируется специфической силой или силами. Отношения в социальном поле связаны с распределением источников силы, которые Бурдьё называет «капиталом». Социальная позиция каждого агента определяется по отношению к источникам силы и формирует те или иные цели (выгоды, которые, в свою очередь, трактуются как illusio). Все участники одного поля имеют схожую выгоду, но выгоды отдельного участника зависят от его социальной позиции на данном поле. Таким образом, поле есть также специфическая система связей между социальными позициями, то есть структурированное пространство позиций. Каждое поле имеет свои собственные принципы функционирования, отличающие его от других полей. Эти правила определяют выборы и предпочтения агентов в конкретном поле.


а хотел я пофилософствовать, каким образом изменяется габитус с альтруистического на эгоистический в разрезе этногенеза, но видимо не в этот раз, надо бы с Бурдьё поплотнее познакомиться (каков стервец, а!: Социальная роль экономической науки сводится прежде всего к властной функции: она занимается подчинением социального устройства господствующей логике экономического поля, а власть самого illusio увеличивается по мере роста популярности неоклассической теории).

Friday, December 04, 2015

актуально

загадочная русская душа

осторожно, русский язык.

Tuesday, December 01, 2015

и про америку

обама наверное доволен